السؤال : « فلم لا يجوز ان يكون في الأرض امامان في وقت واحد وأكثر من ذلك ؟ » وقد وردت فيه إجابات مثيرة حول ذلك الموضوع ، وفي ثالث إجابة عن : « لما ذا يجب ان يكون الامام من بيت رسول اللّه ؟ » « 1 » . ولعل أهم ما يوضح طبيعة العلاقة بين الولاية والتوحيد ، هي الرواية التي قالها الإمام الرضا عليه السّلام في مدينة نيسابور أثناء توجهه إلى خراسان ، ويمكن التكهن بمدى الدور التاريخي الذي تؤديه رواية كهذه افصح عنها في ذروة حب الأمة له ، حيث جاء في تلك الرواية المشهورة ما يلي : « روى الامام عن آبائه كما هو الحال في سائر أحاديثهم - عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ان اللّه جل شأنه قال : كلمة لا إله الا اللّه حصني ، فمن دخل حصني أمن من عذابي . فلما مرت الراحلة نادانا : بشروطها وانا من شروطها » « 2 » . ومن المواقف العلنية الأخرى للامام في ما يخص الإمامة هو حديثه البليغ الذي أدلى به عندما كان جالسا بجوار المأمون ، وعرض عليه ولاية العهد ، حيث قال : « انّ المأمون عرف من حقنا ما جهله غيره » « 3 » . وعلى اية حال ، فقد استفاد الامام أبو الحسن علي الرضا عليه السّلام من الحرية النسبية التي توفرت له خلال فترة الصراع بين المأمون والأمين وكذلك بعد تولّيه ولاية العهد ما بين عام 200 ه إلى 203 ه في طرح مسألة الإمامة ، وخلّف وراءه

--> ( 1 ) عيون أخبار الرضا ج 2 ص 99 . ( 2 ) عيون أخبار الرضا ج 2 ص 134 ، التوحيد ص 25 ، معاني الأخبار ص 371 ، أمالي الصدوق ص 146 ، حلية الأولياء ج 3 ص 192 ، نقلا عن مسند الإمام الرضا ج 1 ص 45 . ( 3 ) عيون أخبار الرضا ج 2 ص 145 .